A+ A A-

KELENTENG DAN AGAMA BUDDHA MENUJU KEHARMONISAN

KELENTENG DAN AGAMA BUDDHA MENUJU KEHARMONISAN[1]

Ardian Cangianto

IKA Fakultas Filsafat Universitas Parahyangan

This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

 

 

Abstrak

            Sejarah hubungan Tiongkok dan Nusantara sudah tercatat sejak abad ke 1 dimana kemudian diikuti arus migrasi orang Tionghoa ke Nusantara. Migrasi mereka tentunya juga membawa kepercayaan dan budaya mereka sehingga memperkaya budaya Nusantara.

            Peranan orang Tionghoa dan kelenteng dalam mengembangkan agama Buddha tidak terlalu dibahas secara mendetail bahkan sering terjadi kesalahpahaman antara kelenteng dengan institusi agama Buddha. Untuk mengatasi hal itu maka perlu memahami bagaimana system kepercayaan orang Tionghoa pada umumnya serta peranan kelenteng dalam mengembangkan agama Buddha pada abad ke 18 hingga abad 21 ini.

            Jejak rekam peranan kelenteng dalam pengembangan agama Buddha jelas terasa. Bhiksu Benqing yang berkelana dari kelenteng satu ke kelenteng yang lain dalam memberikan pelayanan bagi umat kelenteng atau Buddhist Mahayana bisa dilacak jejak-jejaknya. Selain itu peranan Dizang Yuan di Jakarta dalam mendidik para “bhiksu bunga” sebagai pendoa . Bahkan peranan penyebaran agama Buddha melalui symbol bisa dilihat di berbagai kelenteng. Tentunya peranan ini perlu dibangun lebih baik dan dengan itu diperlukan pemahaman-pemahaman yang lebih mendalam terhadap kepercayaan orang Tionghoa dan fungsi kelenteng sebagai suatu upaya membangun kebersamaan.

            Pembagian jenis kelenteng serta system kepercayaan orang Tionghoa yang bernuansakan “Tridharma” perlu dikaji lebih mendalam sehingga bisa memahami bahwa inti dari semua itu adalah “harmonis”.

Keywords : Buddhism, Kelenteng, Tridharma, harmonis

Read more...

Daodejing bab 62

Daodejing bab 62

道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。

美言可以市,美言者獨可於市耳。

人之不善,何弃之有?

故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?

不曰以求得,有罪以免耶?故為天下貴。

Dao adalah yang menampung semuanya 道者,万物之奥

Read more...

Sutra Kaisar Kuning tentang Bunda Bumi 黃帝地母經dan futurology

Sutra Kaisar Kuning tentang Bunda Bumi 黃帝地母經dan futurology

Futurologi adalah ilmu tentang masa depan atau tepatnya ilmu yang memprediksi kemungkinan yang terjadi di masa dengan dengan berbagai metodologi yang terkait dengan probilitas. Bahkan seorang novelis juga bisa disebut futurology seperti Jules Verne atau Alvin Toffler dengan karyanya yang fenomenal yaitu “Future Shock”. Futurologi bisa disebut sebagai metode ilmiah atau masuk “logika” tapi jika membahas sesuatu yang diluar dari itu seperti misalnya “Sutra Kaisar Kuning tentang Bunda Bumi” selanjutny disebut “kitab bunda bumi” yang berdasarkan probilitas pergerakan ranting langit; cabang bumi;lima unsur dan yinyang bisa disebut ilmiah ? Mungkin saat kita membaca ramalan-ramalan Nostradamus bisa disebut ramalan masa depan dunia atau juga seperti membaca ramalan Liu Bowen. Hanya saja ada ramalan yang ditujukan untuk masyarakat petani dan ramalan itu ada dalam kitab yang disebut di atas dimana ramalan itu adalah siklus yang bergerak berdasarkan tahun ganzhi dan garis edar Taisui.

Siapa pengarang atau pembuat kitab bunda bumi ini tidak diketahui hanya saja sudah ada dalam Yuxiaji 玉匣記 (catatan kotak kumala ) dan isinya tentang berbagai metode peramalan serta mencari hari dimana isinya ada yang menempelkannya pada Xu Xun 許遜 (239-374) seorang Taoist dan salah satu guru langit di Taoisme; Zhuge Liang seorang penasehat militer pada masa peperangan tiga negara; Li Chunfeng dan Yuan Tiangang dua Taoist yg menuliskan buku ramalan masa depan dunia dan lain-lain. Yang jelas buku Yuxiaji ini sudah dikenal pada masa dinasti Ming dan Qing kemudian pada buku-buku primbon dan almanac Tiongkok atau yang sering disebut tongshu juga banyak mengambil dari Yuxiaji ini termasuk juga sutra bunda bumi yang sering dikutip di tongshu.

Menariknya adalah sutra bunda bumi ini pada jaman sekarang ini terutama pada pertengahan abad 20 hingga sekarang ini ada orang-orang yang mengkaitkannya dengan kejadian-kejadian di Tiongkok termasuk kejadian politik maupun bencana alam dan sekarang ini dikaitkan dengan kejadian-kejadian di dunia. Sebenarnya pada awal penggunaan kitab ini adalah memprediksi kemungkinan panen dan efek kegagalan panen karena itu sering dikaitkan dengan sanfu 三伏 atau perubahan panas matahari terutama pada musim panas. Salah satu efek yang paling sederhana ya jika terjadi gagal panen karena serangan hama maka bisa jadi ada pergerakan melawan pemerintah yang sah.

Contoh kutipan syair dalam kitab bunda bumi untuk tahun 2020 ini atau tahun gengzi adalah :

太歲庚子年,人民多暴卒。

春夏水淹流,秋冬頻饑渴。

高田猶及半,晚稻無可割。

秦淮足流蕩,吳楚多劫奪。

桑葉須後賤,蠶娘情不悅。

見蠶不見絲,徒勞用心切。

Taisui tahun gengzi, rakyat banyak yang mati mendadak.

Musim semi dan panas air mengalir menenggalamkan ( banjir), musim gugur dan dingin kehausan ( kekeringan ).

Sawah bertingkat (terasiring) menjadi hanya setengahnya, padi dalam ( 120 hari baru di panen ) tidak ada yang bisa di panen.

Anak sungai qinhuai menggelora, wilayah wu dan chu banyak perampasan.

Daun mulberry ( pangan untuk ulat sutra)menjadi buruk , perempuan yang mengolah sutra tidak senang.

Melihat ulat sutra tidak melihat sutranya, semuanya menjadi sia-sia.

Apakah semua itu tepat ramalannya ? Mungkin ya mungkin juga tidak, apakah ini semua bagaikan siklus ? Bisa jadi.

Yang jelas ini adalah metode memperkirakan apa yang terjadi di tahun 2020 entah apa bisa tepat untuk dunia atau hanya untuk wilayah Tiongkok saja ? Silahkan menilai sendiri. Bagi mereka yang percaya akan ramalan ini ya bisa saja memprediksi ekonomi yang mundur; terjadi peperangan atau perebutan wilayah; bencana alam. Bagi yang lainnya ini lebih pada peringatan untuk para pejabat pemerintah untuk memperhatikan pergerakan ekonomi dan memperbaiki saluran air, menjaga keamanan serta memperhatikan ekonomi.

Atau juga bisa menjadi sekedar omong kosong belaka. Tapi intiplah kebijaksanaan yang ada dalam “ramalan” sutra bunda bumi ini yang meminta kita selalu mawas diri terutama para pejabat-pejabatnya. Apakah ini juga bisa disebut futurologi ? Bisa ya bisa tidak karena sutra bunda bumi ini sifatnya siklis sedangkan futurolog lebih melihat pergerakan ke depan entah jika ada perang dunia ke 3 maka perang dunia ke empat ini manusia menggunakan batu dan kayu lagi untuk berperang.

Read more...

Sinopsis & Review Serial The Longest Day in Chang'an 2019

Budaya-Tionghoa.Net | The Longest Day in Chang’an 2019

~Original Title: Cháng'ān Shí'èr Shíchén 长安十二时辰
~Novel by: Ma Boyong
~Episodes: 48
~Release Date: 27 June 2019

Cast:
~Lei Jiayin as Zhang Xiaojing
~Jackson Yee as Li Bi
~Zhou Yiwei as Long Bo
~Peng Guanying as Qin Zheng
~Wu Xiaoliang as Cao Poyan
~Han Tongsheng as He Zhizhang
~Cai Lu as Cui Qi
~Lu Fangsheng as Yao Runeng
~Yu Ailei as Yuan Zai
~Djimon Hounsou as Master Ge
~Zhao Wei as Xu Bin
~Song Yunhao as Cheng Shen
~Feng Jiayi as Emperor Xuanzong of Tang
~Reyizha Alimjan as Tan Qi
~Xu Lu as Yang Yuhuan
~Wang Herun as Wen Ran
~Ai Ru as Wang Runxiu
~Gao Ye as Li Xiangxiang
~Li Yuan as Yu Chang
~Wang Sisi as Ding Tong'er
~Qu Shanshan as Xu Hezi
~Zhou Lula as Li Yu
~Sukhee Ariunbyamba as Mage'er
~Yin Zhusheng as Lin Jiulang
~Yang Yi as Wen Wuji
~Ge Zhao'en as Prince Yong

Sinopsis:

Pada hari festival lentera, Li Bi, pemimpin Jing'an shi (pasukan pengaman kota) mengetahui ada sekelompok teroris ingin membuat kekacauan di Kota Chang'an. Teroris yang menamakan diri mereka Pasukan Serigala berhasil menyusup ke dalam Kota Chang'an dan berencana membakar kota saat festival lentera berlangsung.
Tidak punya jalan lain, Li Bi memberikan amnesti khusus selama 24 jam kepada terpidana hukuman mati Zhang Xiaojing, untuk memburu pasukan serigala dan menggagalkan rencana mereka.
Tak ada yang mengira kalau waktu 24 jam yang diberikan Li Bi kepada Zhang Xiaojing akan menjadi 24 jam terpanjang dalam hidup mereka ketika konspirasi yang lebih besar menghadang.
Bersama Tan Qi, pelayan setia Li Bi, Zhang Xiaojing berpacu dengan waktu untuk menyelamatkan Chang'an.

chang an

Review:

Berlatar di masa akhir Dinasti Tang, Serial The Longest Day in Chang'an menyuguhkan detil-detil indah masa Dinasti Tang.
Mulai dari tata kota, administrasi, kostum, dandanan, hiasan rambut dan berbagai ornamen serta budaya asing yang bersinggungan dengan kerajaan Tang, semua disajikan dalam sinematografi yang cantik dan pengambilan gambar yang apik.
Bisa dibilang ini adalah serial layar kaca rasa layar lebar.
Kemudian dari segi cerita, bagi yang mecari romansa dan melodrama tidak perlu buang-buang waktu untuk menonton.
Iseng-iseng mengintip pun ndak perlu, karena serial ini bener-bener zero percintaan. Kalaupun ada percikan-percikan antara Zhang Xiaojing dan Tan Qi, percikan itu langsung menguap di udara saking tipisnya.
Namun bagi penyuka strategi, politik, konspirasi, suspense dan action, serial ini adalah best drama 2019.
Ketegangan, adu strategi serta keindahan Chang'an langsung terasa sejak detik pertama episode pertama. Tanpa pendahuluan, penonton langsung diterjunkan kedalam roller coaster alur cerita.

Rentang waktu 24 jam yang dituangkan sepanjang 48 episode dengan intensitas yang terjaga benar-benar memikat.
Seorang kawan yang sudah mendahului menonton pernah berkomentar kalau tokoh utama serial ini bukanlah Zhang Xiaojing, Li Bi atau Tan Qi, melainkan Kota Chang'an itu sendiri.
Saya setuju dengan pendapat tersebut. Setiap adegan berpusat pada Kota Chang'an, demi Kota Chang'an, cinta dan benci kepada Kota Chang'an, serta bagaimana Kota Chang'an dijadikan alat untuk memperoleh kekuasaan meskipun dengan memelintir kebenaran dan mengorbankan rakyat kota.

Meskipun indah secara visual, jangan mengharapkan adu jurus yang cantik. Disini adegan action yang ditampilkan bukan jenis action dengan koreo yang indah rapi seperti kebanyakan kostum drama. Sebaliknya, adegan actionnya lebih terasa riil karena baku hantam dilakukan ala preman jalanan dan prajurit perang. Sama sekali tidak indah, malah cenderung brutal, tapi justru terasa lebih alami dan nyata. Bagi yang sudah pernah menonton Assasin Creed, pasti akan familiar dengan salah satu karakter pembunuh bayaran di serial ini.
Sayangnya, adanya plot hole di episode-episode akhir merusak kesempurnaan serial ini. kalau saja lubang itu tidak ada, Serial The Longest Day in Chang'an akan berdiri sejajar dengan Serial Nirvana in Fire. Untuk pertama kalinya sejak menonton Nirvana in Fire tahun 2015 lalu, akhirnya ada yang bisa menyaingi dari segi intensitas, akting, plot, dan emosi. Bedanya ada di rasa. Saat menonton Nirvana in Fire itu terasa seperti tersedot kedalam lubang hitam. Sekali terjerat hanya bisa semakin tersedot dalam kesunyiannya, bahkan waktu terasa berjalan setengah lebih lambat dari yang seharusnya. Sedangkan saat menonton Longest Day in Chang'an terasa seperti naik kora-kora, dilempar jauh tinggi keatas hanya untuk dijatuhkan lagi kebawah, dan waktu terasa dua kali lebih cepat dari yang seharusnya, membuat otak tegang dan hati emosional.
Apalagi ditambah dengan akting mumpuni dari para pemerannya, rasa hati diaduk-aduk saking gemas, jengkel, sedih, simpati, gembira, frustasi dan berbagai macam perasaan lain.
Lepas dari segala kekurangannya, Longest Day in Chang'an ini best drama di 2019.

Telah ditayangkan di Kaypang Gallery KaGe, 30 Desember 2019

Penulis : Sdri. Larasasih Jatikusumo

 

Budaya-Tionghoa.Net Mailing-List Budaya Tionghua |  Facebook Group Budaya Tionghoa

Read more...

PEMAHAMAN MAKNA dan HAKEKAT “DOA” (MANTRA) DALAM KEPERCAYAAN TIONGHOA (bag.1)

PEMAHAMAN MAKNA

dan

HAKEKAT “DOA” (MANTRA) DALAM TRIDHARMA

           

 

Bahasa

 

Manusia pada awalnya menggunakan ‘bunyi’ dan ‘isyarat’ sebagai cara berkomunikasi yang kemudian disebut sebagai bahasa. Bahasa adalah alat komunikasi yang digunakan oleh mahluk hidup dimana bahasa yang digunakan beragam, antara lain adalah : bahasa bunyi; bahasa isyarat. Segala bunyi, lahir dari hati manusia. Perasaan bergerak di dalamnya, menjadi suara. Suara menjadi bahasa, itulah bunyi ( yang beragam) ( 凡音者, 生與人心者. 情動與中, 故形與聲. 聲成文, 謂之音). Manusia memiliki indera-indera tubuh sehingga bisa berinteraksi dan memiliki nalar untuk merefleksikan hasil interaksi itu, menggunakan bunyi yang kemudian menjadi kata dan berkembanglah bahasa sebagai alat penghubung ( alat komunikasi ) antara satu dengan yang lain. Seperti tertulis dalam kitab Liji,”sifat alami manusia adalah hening, gerak karena adanya interaksi ( dengan ) benda ( luar )” ( 人生而静天之性也感于物而動). Bahasa bagi manusia itu sifatnya primer, dapat diucapkan, dan menghasilkan bunyi, apakah ini berarti semut tidak memiliki kemampuan berkomunikasi ? Apakah hanya manusia saja yang mengenal bahasa ? Apakah kemampuan empiris manusia yang berdasarkan indra-indra manusia saja sehingga hanya manusia yang memiliki kemampuan berbahasa ? Semut juga memiliki kemampuan berkomunikasi dengan sesame semut melalui senyawa-senyawa kimia. Bahkan bakteri sekalipun memiliki kemampuan komunikasi melalui cairan kimiawi; sinyal listrik.  Dalam makalah ini, kata yang digunakan adalah “doa” dengan tanda kutip untuk memberikan suatu pemahaman mengenai ‘kata’ dan ‘bunyi’ ini yang merupakan bagian dari linguistik. Manusia dalam berinteraksi antara satu dengan yang lain itu menggunakan “bunyi” yang disebut kata, kata ini adalah bagian dari bahasa. Ernst Cassier menuliskan bahwa “Demoskritos-lah orang yang pertama mengajukan tesis bahwa bahasa manusia berasal dari bunyi-bunyi tertentu yang semata-mata bersifat emosional”. Apa yang disebut manusia ? Manusia adalah mahluk yang berkata. “Manusia disebut manusia, adalah ( karena ) kata. Manusia tidak dapat berkata, bagaimana menjadi manusia” (人之所以为人者言也 人而不能言 何以为人). Dengan bunyilah manusia merefleksikan perasaannya yang disebabkan adanya unsur-unsur luar, seperti ditulis dalam kitab Liji “Asal dari bunyi, berasal dari hati manusia. Gerak dari hati manusia, berasal dari benda (pengaruh luar ) ( 凡音之起, 由人心生也. 人心之動, 物使然也)[3] . “Interaksi dengan benda melahirkan gerak, terbentuk dengan suara. Suara saling berinteraksi, itulah melahirkan ragam. Ragam menjadi fang( 5 nada ), itulah bunyi”( 感于物而動, 故形于聲.聲相應,故生變. 變成方,謂之音).

Read more...

Changxi - Dewi Bulan

Budaya-Tionghoa.Net |Walaupun mendapat status tinggi dalam mitologi Tiongkok. Mitos Changxi tidak begitu populer. Figur Changxi muncul dalam Shanhaijing, yang tertulis sebagai seorang wanita yang menghabiskan waktunya dengan mandi di bulan. Changxi adalah istri dari Di Jun sekaligus ibu dari 12 bulan dan mulai memandikan mereka (Shanhaijing , bab 16).Teks ini tidak memberitahukan apa yang dilakukan 12 bulan itu saat menempati diri mereka sendiri. Dua bab lainnya di buku yang sama, menceritakan seorang wanita yang bernama Xihe yang memberikan kehamilan kepada 10 matahari dan memandikan mereka di teluk Gan. Sepuluh matahari itu tinggal di

Read more...

Capgome itu apa sih ?

Capgome itu apa sih ?

               

                                Orang Tionghoa sejak dahulu tidak mempermasalahkan agama-agama karena mereka berpandangan semua agama itu baik adanya. Yang ditekankan adalah aspek spiritualitas dimana aspek spiritualitas itu adalah aspek yang bersifat horisontal dan vertikal. Kita tahu ada berbagai tipe kecerdasan dan kecerdasan spiritual ( spiritual inteligent ) salah satu dari kecerdasan itu. Kecerdasan spiritual berkait dengan spiritualitas seseorang. Dalam hal spiritualitas ada 2 aspek penting seperti yang ditulis di atas, yakni : horisontal dan vertikal.  Horisontal adalah berbicara bagaimana membangun hubungan antar manusia; manusia dengan alam. Vertical adalah berbicara bagaimana membangun hubungan antara manusia dengan KeTuhanan ( intrapersonal; inter personal; transpersonal ). Dalam hal ini perayaan Capgome memiliki tujuan untuk membangun spiritualitas orang Tionghoa terutama dalam hal personal awareness dan social awareness , dalam hal ini adalah aktulisasi diri dan empati pada kondisi-kondisi sosial.

Read more...
Subscribe to this RSS feed

Latest Articles

  1. Trending
  2. Feature
  3. News
  4. Random

Sejarah

Budaya

Tionghoa

Seni

Filsafat

Sains

Esai & Opini

Resensi Buku

Album Foto