A+ A A-

Pengajaran Etika dalam Realitas Kemasyarakatan Negara

Budaya-Tionghoa.Net| Dalam sebuah kesempatan seorang rekan berkata demikian:
“Saya tadi kongkow dengan beberapa teman negara XYZ. Saya kasih lihat video clip Dizigui dari teman dan tanggapannya enteng ‘sudah pernah nonton. Kita juga hafal di luar otak Dizigui dan buku-buku lainnya. kita diajarkan di sekolah. Masalahnya kita tidak bisa cari makan dengan itu. Dunia di sini butuh hidup keras. Kalau kita ikutin itu, tidak bisa hidup. Cuma orang-orang seperti kamu yang banyak waktu, yang sempet urusan dengan itu.’ Saya garuk kepala dibuatnya.”
Read more...

Etika dalam Filsafat Tiongkok (2)

 

Pandangan tokoh-tokoh dan aliran filsafat Tiongkok tentang Li

Xun zi 荀子 dan Legalism fajia 法家, Xun Zi beranggapan bahwa li atau etika lahir untuk mengatur nafsu keinginan manusia, dimana jika tidak diatur maka akan timbul masalah, yaitu perebutan untuk pemuasan nafsu manusia akan benda-benda material duniawi. Karena itu li mengatur status dan kedudukan sehingga masyarakat akan mengetahui batasan-batasannya sesuai dengan statusnya dan dengan demikian kebutuhan dan persediaan akan menjadi seimbang.

Read more...

Melatih Diri Untuk Menenteramkan Rakyat

Budaya-Tionghoa.Net | 修 己以安百姓 “membina diri menentramkan rakyat" adalah yang dikatakan Kongzi 孔子 kepada Zi Lu 子路 ketika Zi Lu bertanya arti junzi 君子. Kong Zi menegaskan, seorang junzi selalu melatih diri dan menjaga pikiran dan batin, berlaku sungguh-sungguh 修己以敬, arti 敬 adalah sungguh-sungguh, dilakukan dengan hormat, dan arti 修 adalah membina diri, memperbaiki diri.

Read more...

君子和而不同 Junzi Harmonis Dalam Perbedaan

Budaya-Tionghoa.Net | "以和为贵 (”yi he wei gui) , mementingkan keharmonisan, merupakan karakteristik dasar Budaya Tionghoa dan  juga merupakan orientasi nilai dasar ( basic value orientation). " 君子和而不同“[ junzi he er bu tong] artinya junzi harmonis dalam perbedaan, yang pada dasarnya menjelaskan konsep tentang  " keharmonisan atau 和 he” itu secara konkret." 和而不同“ [he er bu tong] ( harmonis dalam perbedaan) menekankan pada perpaduan keseimbangan /keharmonisan dalam diri ( inner), bukannya menunjuk pada kebersamaan dari aspek luar saja.  masa sekarang, " harmonis dalam perbedaan" merupakan patokan dan  syarat dasar umat manusia untuk hidup berdampingan secara bersama-sama.  Penulis beranggapan, dalam konsep pemikiran Kongzi, ada dua point yang paling dominan dan memiliki nilai realistis: yakni yang pertama," 己所不欲,勿施于人”[ ji suo bu yu, wu shi yu ren] artinya: apa  yang diri kita sendiri tidak sukai, jangan berikan kepada orang lain, dan yang kedua: ”君子和而不同“ [junzi he er bu tong] junzi harmonis dalam perbedaan.

Read more...
Subscribe to this RSS feed

Latest Articles

  1. Trending
  2. Feature
  3. News
  4. Random

Sejarah

Budaya

Seni

Filsafat

Sains

Esai & Opini

Resensi Buku

Album Foto